我们拿着川西的邀请函，盛装出席。走过色达的红房子，走过稻城的青稞，走过亚丁的群山和湖泊，走过川西藏地千年万年的寂寞和虔诚。在川西的如画背景中，我们终将挥手告别。
宴席不散，江湖再见！
目录
【人物篇】
此次的川西行在“捡人网”上找了一同去的伙伴，在淘宝上定好了车，开启一段未知的旅途。
哥——酷酷的女生，却非常拍照。哥很爱山，如脱缰的野马一样想看到山就想爬上去，但哥却非常讨厌被拍照，不管是你偷拍还是强烈要求合影都一一拒绝。所以旅行中我们只有唯一的一张合照。
大凤——财政大臣和捡石头的少女。大凤管钱是管的极好的，心思细腻，妥妥的放心。不过大凤心里住着一个捡石头的少女。一路遇水就搜集小石头，视若珍宝。石头一多就重，大凤像选糖果一样不知道如何选择。
小卓——最上镜和最不会拍照。小卓是我们的颜值担当，每到一个景点，小卓都会说，“给我拍张照吧”，美美的最上镜奖一定非她莫属，但小卓给别人拍的照就一言难尽，一言难尽，还是找其他人拍的好。
我（阿黎）——最上镜单品。“阿黎，借一下你的帽子！”“阿黎，借一下你的包！”“阿黎，借一下你的拉杆箱！”凹造型必备单品，请找我！！！
老魏——飙车的老司机。其实老魏应该是这一路最辛苦的，几千公里的行程，附带一群时而拖拖拉拉，时而跑着没影，时而又整车昏睡的我们。
人生，真的是很奇妙的东西，你遇到什么人，过什么样的生活，不知不觉在某个时刻的选择中就已注定。从未想过，如果是另外的人会怎么样？也行是另一番际遇，但一切都是最好的选择。
【Day1 成都-桃坪羌寨-新都桥】
早起的一场大雨打乱了出行的节奏，等到所有人聚齐时已快中午，今天的行程很赶，一路向西。
初行的一二百里，公路两边多少贫瘠而绵延的山峰，山上极少树木，却多是积雪融化后留下的印记和山体坍塌的痕迹。途径汶川，十年之后，旧城变新城，似乎也很难再找到当年地震的印记，但记忆留在心中，我们的车驶过时心中难免沉重。
到达第一站桃坪羌寨，寨子保持较为完整，九层的碉堡印刻着一千多年前的烽火狼烟，地下水网的雪山水灌溉着大片果园。寨子虽留下的大多数中老年人，但家家院落干净整洁，户户养花种树，在贫瘠的山脉间，却过着很多人向往的生活。寨子不像苗寨的叮咚泉水，不像大理白族的满园春色，只是在这初秋的呼呼风中，塑造着粗犷和柔情的模样，一如生活在这里的人。家宅的主人大多数花甲老人，他们似乎习惯了我们这些游客的来访，安然过着自己的生活却又时不时叮嘱句，“小心楼梯”，又去忙自己的，看花看天，看时间一点点，爬上他们的脸颊。
【Day2 色达】
色达被认为的赋予了太多的标签，“朝圣”“信仰”。漫山遍野的红房子，穿着一致酱红色服装的喇嘛和觉姆，宗教和文艺的完美碰撞吸引着大量的游客。他们大多来去匆匆，或在红房子前留一张合影，或偷拍一张喇嘛的照片，或在经桶前转上几圈。色达是圣地，但是属于那些潜心修佛的喇嘛和觉姆；色达有信仰，但是属于藏传佛教虔诚的信徒，他们在经桶前转足108圈或磕足长头。最美色达，总是在人心中，而不是我们的相机中。
这里的喇嘛和觉姆大多是很抵触被拍照的，只要看到镜头稍一对着他就正色摆手，拍照一定要经得他们同意，似是厌烦了我们去打乱他们的清修生活。
愿下次前来我可以静心听经转经，而不是匆匆过客。
色达给我印象深刻的不是红房子，而是“天葬”。藏民推崇天葬，认为其是尊贵的布施。藏传佛教相信留到轮回和因果相续，认为人及众生并非仅有一次生死，而是有前世今生，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
我们去到天葬台时，亡者的尸体已经送到，天葬师在处理尸体，梵音不断，伴着天空中盘旋着的数百只秃鹫。天葬台周围的山上长满了青稞，但正对着天葬台的斜坡却光秃秃，那是秃鹫停留的“跑道”。天葬快开始时，上空盘旋的秃鹫慢慢飞向地面，驻足等候。当遮挡的帷幔在不停的诵经声中慢慢拉开，秃鹫们一拥而上。
我看到那样的场面是长时间的震撼，数百秃鹫密密麻麻的堆满十几平米的地方，一层又一层。诵经的声音不断冲击我的耳膜，我们是听不得亲属的恸哭声的，因为对于藏民，生命是不断的轮回，天葬是伟大的布施。
在观赏台上，我看到游客中做着一位藏族老人，穿着干净的藏族服饰，时间在她脸上刻下深深的沟壑，我猜不出年龄。她太老了，老到好像走不动了，静静的坐在观赏台最下面最远的地方，一波一波人从她身边经过，她也只是静静看着天葬台的方向，是在看自己的亲人？还是在看自己的未来？
经云：“吾极珍爱之身体，死时舍弃如瓦砾，俱生骨肉亦分离。不由自主自漂泊，随业决定生何方，是故莫为身造恶。”
【Day3 色达-兔儿山-海子山-香格里拉镇】
川藏线的体验是眼睛在天堂，身体在地狱。一边是绝美的风景，天高云阔；一边是万恶的高反，头痛欲裂。
我们为了从色达赶往稻城，一路极速行驶了800多公里，海拔不断升高，大家的高反越来越明显；气温也昼夜变换的明显，一天经历了春夏秋冬。在这样的气温交替，海拔突增，氧气稀薄的环境下，一行四人出现不同程度的高反，当行至晚上八九点，全车人疲惫不堪，在头痛、晕车、呕吐的折磨下撑到了稻城香格里拉镇。
但最美的风景在路上。318国道是进藏的游客经常走的一条线，从川西进入西藏，横跨两大藏区。有经验的司机早就知道这一路哪里的风景最美，哪里最适合拍照，所以老魏在赶路的同时，总会找到绝佳的拍摄点让我们下车拍照。
途中我最喜欢的是海子山，海拔5000多米的古冰体遗迹。到达海子山时，已经傍晚6点多，这个时候的天气已经像初冬，肆虐的风夹杂着刺骨的寒意席卷而来，山上的云已经被吹的撕裂开来，人被吹的衣襟飘飘。但海子山上湛蓝的高山湖泊却只是平静的漾出一圈圈涟漪，像镶嵌在万顷乱石中的一只只天空之眼，清澈明亮一如往昔，望进去却是，却是化不开的千万年的荒凉和孤寂。
放眼望去，看不到树，看不到人迹，只看到千年万年的孤寂，只听见千年万年的风鸣。
【Day4-5 稻城亚丁】
昨日的高反已经慢慢消去，但我面对接下来两天的登山还是心里很不安。
《从我的全世界路过》带火了亚丁，但亚丁的美是一直存在的，是薄薄云雾下的仙乃日，是静谧沉寂的五色海，是神圣庄严的冲古寺，是山间风林间水峰顶雪……
亚丁路线分为小环线和大环线，小环线难度较小，海拔不算太高，脚程也就3-4个小时，一路慢慢晃荡可以领略冲古寺、冲古草甸、仙乃日、珍珠海等景点。那日阳光正好，细细密密的阳光从薄薄的云层中洒下了，点亮若隐若现的峰顶雪。
亚丁大环线难度较大，遇上偶遇的大叔说亚丁大环线的难度大过西藏，因其平均海拔都在4000多米，且时间很长。我们走大环线那天，下了一整天淅淅沥沥的小雨，整个亚丁都笼罩在一层薄薄雾气中，氧气似乎更加稀薄；气温地质几度，穿着厚厚羽绒服的我们走的更加步履维艰。整个大环线，徒步6小时，最高海拔4500米，最艰难的时候几乎是十米一停，但最终是达到了峰顶，更庆幸都没有高反。
【Day6 亚丁-新都桥-丹巴-甲居】
最初想去川西，是因为友人曾告诉我，那里有一处河流，所有露出水面的石头上都刻满了经文，此后便心向往之。从新都桥出发继续向北往塔公方向走，途经尼曲河，河中石头和河畔山石上刻满了经文，确是友人所说的地方。初看到已是震惊不已，似乎满足了我川西行的一大愿望。此处已经是藏区，我们能够感受到的宗教和信仰似乎更强烈和纯粹。
再往前走一段便是木雅金塔，是我此行最留恋的地方。木雅金塔据说建造时用了100多斤黄金，它不像我看到的其他寺，它只是安安静静守候在那里。在寺墙之外是做生意的小贩，中途停车的旅行车，四处闲逛的游客。寺墙之内，安静的几乎找不到几个人。转经筒出乎意外的很冷清，只有3个人在转经，经桶发出“吱吱吱”的声响，合着轻轻的脚步声。最内层的木雅金塔非常漂亮，鎏金的塔身雕刻着细致的图案，寺定的神兽安静宁和注视着远方。寺内很小，基本没有游客，只有一喇嘛在虔诚诵经，至始至终都没抬头看我们。寺内没有照明，只有阳光从窗户透进来，却显得寺内更加庄严神圣，不敢大声说话。
整个寺庙冷清清，只有几个守寺人，没有外界俗世的喧嚣，这儿安静得才像清修之地。
【Day7 甲居-成都】
昨夜驱车赶到了甲居藏寨，夜幕中看不清寨子的样子，只记得昨夜银河清晰可见，我未曾看到过如此夜空。
但大家对寨子里的住宿可千万别抱希望，很简单的小隔间，算是凑合了一夜。清晨早起，来不及看看寨子全貌，我们就要赶路回成都了。回城路上大家都很累，昏昏沉沉一路睡过去，却真的是要和川西和朋友们道别了。
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